山口翔の尺八音楽考

2016年1月17日日曜日

「千鳥」の手事は、どこから？

web演奏会で「千鳥の曲」をさせて頂いたので、
ちょっと脳裏をよぎった話題を…

私は都山流で尺八を始め、後から琴古流に転門した者なのですが、
琴古流の「千鳥の曲」を習ってびっくりしたのが、
「手事」の始まりが都山とは違う場所なのです。

青譜の「千鳥の曲」

白譜の「千鳥の曲」でも、同様です。

都山流では、前歌が終わり、しばらく手だけの部分が続いた後、
「波の部」が始まる「ツレー」の所からが手事扱いなのですが
琴古流では、前歌の歌が途切れた次の瞬間の「ハロー」からが
手事になっているのです。

現在の都山譜

昔の都山譜も同様です。大正１２年刊、初代中尾都山著

箏の楽譜を確認すると…

邦楽社発行、宮城道雄著「千鳥の曲」
都山流と同じ区切れですね。

家庭音楽会発行、山口巌校閲「千鳥の曲」
都山流と同じ区切れですが、琴古流の区切れのところに、
次のような注釈があります。

「此所より手事と称する人あり」

…なるほど！会派によっては、琴古と同じ区切り方になっている
ところもあるということですね！！
しかし、逆に言うと、やはり都山流と同じ区切れが多数派という
ことになりそうです。

邦楽社発行、中能島欣一著「千鳥の曲」
山田流では、「波の部」を「序」、「千鳥の部」を「手事」と
称しているようです。
しかも、替手の始まりが、波の部の途中からなんですね。
「シャシャテン」のところは、掛け合いになっています。

流派によって違いがあり、おもしろいものですね。

ちなみに、私個人的には、音楽的には都山流の区切り方が

妥当かなと思っており、「波の部」の直前のところは意識を

変えるようにしています。

ただ、やはり前歌がおわった直後のところは、やはり琴古の

区切れを意識しますね。

師匠からのお稽古でも、そのように習いましたし。

2016年1月13日水曜日

今回は、ちょっと実験的なweb演奏会を試みています。
有名な「千鳥の曲」手事・千鳥の部の、尺八本手・替手吹合せを
「多重録画」で再現してみました。

琴古流の「千鳥の曲」の楽譜には、末尾に「替手」が掲載されています。
箏の「千鳥の部」の替手が、そっくりそのまま尺八譜になっている訳です。
琴古流では、よくお稽古の仕上げとして、師匠と弟子とで吹合せをします。

本手・替手の吹合せをすると、自分自身の演奏をしっかりやらないと
相手の旋律につられてしまうため、よい稽古になるんですね。

この吹合せは、師匠と弟子とに限らず、尺八の人同士で楽しむにも
もってこいの合奏です。
今回のweb演奏会では、そうした楽しみ方をご紹介できたならということで
思いつきました。

しかし、やってみると、結構難しいものですね。
「本手・替手の吹合せ」とは、新曲や現代曲の「第１尺八・第２尺八」とは
異なり、物理的なテンポや拍子だけではなく「呼吸」や「間」を
合わせる必要があります。
録画に際して、まず最初に２つの動画のタイミングを合わせるための
「ベーシックトラック」のようなものを録音し、
それをイヤホンで聴きながら演奏したのですが、
こうした「呼吸」や「間」が、なかなか合わないです。
途中で、なんかいまいちかみ合っていないところがあるのは、
このためです。
「三曲」の難しさや面白味は、こうしたところから生まれているのだと
いうことを、あらためて感じることができ、とても勉強になりました。

ちなみに、録画から編集まで、すべてiPhoneのみで行いました。
２つの動画を撮影し、不要な部分をカットした後、
「iMovie」という付属の動画編集ソフトで２画面にしてかぶせました。
こういうことが、スマートフォンだけで手軽にできるのは、驚きですね。
ソフトの特徴がよく掴めないまま演奏を録画したので、
ちょっと画面のバランスがうまくとれませんでした。
次回「多重録画」に挑戦するときは、その辺りも改善したいと思います。

実験的な試みなので、ご覧になってのご意見・ご感想を
頂けましたら幸いです。

このブログのコメント欄や、メールにて、どうぞよろしくお願いいたします。

2016年1月11日月曜日

楽譜がなくなっていく…

昨日の話題の続きですが、尺八の楽譜の流通事情が、
少しずつ難しくなって来ているようですね。

琴古流のいわゆる「青譜」に、少しずつ欠品が
増えてきているようです。

生田の部、山田の部全部で、これだけあります！

自分は学生の時、とにかく「青譜」をそろえようと、
訪れた先のあちこちの和楽器屋さんを巡りまして、
何とかほぼ全冊を新品で集めました。
学生時代のアルバイトの給料は、ほぼ全て楽譜代や音源代、
関西の師匠の元に通う交通費などになりました。
そんな中、京都の「金善」さんで、とても古い楽譜の在庫品とも
出会ったりしたわけです。

しかし最近、琴古流を習いはじめて楽譜を買い求めようとすると、
必要な曲の譜面が欠品になっているという話を時々耳にします。
知り合いの方がそのようにおっしゃったので、地元福岡をはじめ
ネット上で調べた色々な和楽器屋さんに電話で問い合わせてみても
結局見つけられなかった曲もありました。

そもそも、琴古流の楽譜の成り立ちは、その昔（明治時代頃）
弟子がお師匠の元に稽古に行く際、
「折手本」という、何も書かれていない折り本を持参し、
その場で習うところだけ書いてもらうというものだったそうです。

それが少しずつ、お師匠が曲の譜面を清書して印刷しておき、
自分の門弟に与えるという形になっていったようですね。
今でも「白譜」などは、一般の和楽器店に流通しておらず、
上記のような形に近いスタイルで存続していると言えるでしょう。

それに対して「青譜」が画期的だったのは、
清書・印刷した楽譜を、全国の和楽器屋さんに流通させ、
誰でも買い求めることができるようにしたことでしょう。
こうして、尺八人口が爆発的に増えた大正〜昭和の時代、
たくさんの青譜が印刷されて流通し、使用されていったのです。

ただ、どうしても以前から、曲によって売れる数に差が生まれ、
学生時代の私が手に入れたような、発行年数が古い楽譜が
老舗の楽器屋さんに残っているという状況が生まれたわけですね。

尺八人口が減少に転じている現在、こうした状況がさらに深刻化し
発行部数もむやみに増やせないという苦しい状態から
「楽譜がそろわない」という状況になっているのでしょう。

打開策として、かつて尺八をなさっていた方の青譜を
譲って頂き、使わせてもらっているという方もおられます。
高齢で尺八を引退された方の財産である楽譜達も、
こうして「第２の人生」で活躍できるのであれば、
それは大変有意義な「知的財産のリユース」とも
言えるように思えます。

こうした話題をFacebook上でさせて頂いている中、
都山流・上田流から分れて成立した尺八の流派である
村治流の方から、同流の楽譜の事情を教えて頂きました。
村治流では、残っている譜面を一ヶ所に集めて管理したり、
新しい譜面がない曲はデータ化して保管するなど、
新たな取り組みを始めることで、譜面を後世に残そうと
流を上げて努力されているとのことです。

やはり、楽譜事情を始めとして、尺八を取り巻く環境は
大きく変わってきており、伝統を後世に伝えていくためにも、
これまでとは違ったアプローチが必要になってきていることを
痛切に感じる今日この頃です。
自分に出来ることはないか、一生懸命考えていきたいと思います。

2016年1月10日日曜日

古い譜本

Facebookでお知り合いになった京都の尺八家の方と、
京都の和楽器屋「金善」の話題になりました。

そういえば学生時代から修業時代の期間、
青譜を買い集めるためにあちこちの和楽器屋を巡りましたが、
京都・祇園の「金善」でも、何冊も買わせて頂きました。

老舗の「金善」には、発行年数の古い青譜もたくさん残っていて、
そうした本を収集するのも楽しみの一つでした。

例えば、昭和２８年刊の「八千代獅子替手」。
この年代の本は、紙質がザラザラしています。

金善で「新品」で購入した中で最も古いのが、
大正１５年刊の長唄「浅妻船」。
年代ごとに、紙質や印刷のインクの色が少しずつ違って、
集めていくと面白いです。
また、古い本の在庫には、昔の価格の上から
改訂された値札シールが貼られ、
古ければ古いほど、たくさんのシールがまるで地層のように
積み重なっていきます。
「琴古流あるある」の一つですね。